“Porque no tenemos un Pontífice que no se pueda
compadecer de nuestras flaquezas; mas tentado en todo
según nuestra semejanza, pero sin pecado.” Hebreos 4:15.
Este verso de Las Escrituras ha sido, y sigue siendo, la base
para mucha discusión malsana con respecto a la naturaleza
humana de Cristo. Hay algunos que sostienen que Jesús
tenía que ser tentado en manera idéntica a como cada
humano ha sido tentado para cumplir los requisitos de este
texto. Esta conclusión se alcanza sin considerar todo lo que
Dios ha revelado a Su iglesia en este tema.
Si Jesús fue tentado a robar, a mentir, a jurar, a ser impuro
en el pensamiento o el hecho, él resistió esa tentación en
una de dos maneras: (1) resistiendo la inclinación a rendirse
o (2) realizando que Él era incapaz y le entregaba el
problema a Su Padre. En cualquier caso Él habría tenido
que tener una propensión, o inclinación, a la que Satanás
pudiese apelar. Sin embargo, Jesús dijo, “Ya no hablaré
mucho con vosotros: porque viene el príncipe de este
mundo; mas no tiene nada en mí.” Juan 14:30. Esto fue
muy cerca del final de la vida de Jesús en la tierra. Satanás
había sondado en cada esquina de la vida de Cristo y no
podía encontrar nada sobre qué construir ninguna tentación.
“Ni siquiera en un pensamiento podría Cristo ser
traído a rendirse al poder de sus tentaciones sutiles.
Satanás encuentra en los corazones humanos un
cierto punto donde él pueda lograr establecerse—
¿Fue Jesús Tentado Tal Como Lo Somos Nosotros? / 113
un cierto deseo pecaminoso se acaricia por medio
del cual sus tentaciones afirman su poder.” 1
Recuerde, fue como humano que Jesús enfrentó estas
tentaciones. “ni un solo pensamiento o sentimiento
respondió a la tentación.” 2 Observa, no hubo respuesta ni
por pensamiento o sentimiento que deba preceder una
tentación. “Todo el pecado, la discordia y la contaminadora
concupiscencia de la transgresión torturaban su espíritu.” 3
“Nunca, en forma alguna, dejéis la más leve impresión en
las mentes humanas que una mancha de corrupción, o
inclinación hacia ella descansó sobre Cristo, o que en alguna
manera se rindió a la corrupción.” 4 “Como Aquél sin
pecado, Su naturaleza se retraía del mal.” 5
Nuestro texto que estamos considerando dice, “… [Él]
fue tentado en todos los puntos como somos…” y esto es
cierto. Para encontrar la respuesta al “¿cómo?”, veamos
otra cita sobre nuestro Señor.
“Para el Príncipe de la vida fue una tarea difícil
llevar a cabo el plan que había emprendido para la
salvación del hombre al revestir su divinidad con
humanidad. Había recibido el homenaje en las cortes
celestiales, y estaba acostumbrado al poder absoluto.
Le era difícil mantenerse al nivel de humanidad,
como lo es para los hombres levantarse por encima
del bajo nivel de su naturaleza depravada, y ser
participantes de la naturaleza divina.” 6
“Como hijo de una raza caída, tenia que mantener su
gloria velada. Esta fue la más severa disciplina a la que
podía someterse el Príncipe de la vida.” 7 Aquí es donde
todos tenemos nuestras dificultades. Es un problema para
nosotros el dejar que la naturaleza divina de Cristo sea
reflejada en nosotros.
114 / Su Manto O El Mío
Analicemos lo que esta cita nos está diciendo. Era
extremadamente difícil para Cristo el cubrir su Divinidad
con la humanidad ¿Por qué? “Jesús no reveló cualidades
ni ejerció facultades que los hombres no pudieran tener
por la fe en Él. Su perfecta humanidad es lo que todos sus
seguidores pueden poseer si quieren vivir sometidos a Dios
como él vivió.” 8
Jesús dijo, “No puedo yo de mí mismo hacer nada….”
Juan 5:30.
Es absolutamente claro que cuando Cristo “puso a un
lado su manto real y corona regia,” 9 Él tomó sobre Sí la
naturaleza del hombre “como Dios lo creó.” “Cristo vino a
la tierra, tomando la humanidad y la situación como
representante del hombre, para demostrar en la controversia
con Satanás que el hombre, como Dios lo creó unido con
el Padre y el Hijo podría obedecer cada requisito divino.”10
“Él comenzó donde el primer Adán comenzó” 11 Cristo,
como el segundo Adán, debe tener éxito donde el primer
Adán falló, usando solamente el mismo poder que el primer
Adán tenía disponible para sí. “Cuando Adán fue asaltado
por el tentador en Edén él estaba sin la corrupción del
pecado. Cristo, en el desierto de la tentación, estaba en el
lugar de Adán para enfrentar la prueba que él no pudo
resistir.” 12
¡No hay evidencia en la Palabra de Dios de que la
naturaleza pecaminosa pueda alguna vez ser obediente a
Dios! El mensaje de Dios al hombre es que él tiene una
naturaleza carnal pecaminosa intrínseca que es irredimible.
“Los hijos tienen una herencia de pecado. El
pecado los ha separado de Dios. Jesús dio su vida
para unir con Dios los eslabones rotos. Debido a su
relación con el primer Adán, los hombres sólo
reciben culpabilidad y la sentencia de muerte.” 13
¿Fue Jesús Tentado Tal Como Lo Somos Nosotros? / 115
“Por cuanto la intención de la carne es enemistad contra
Dios; porque no se sujeta á la ley de Dios, ni tampoco
puede” Romanos 8:7. (itálica provista). Cristo nunca intentó
demostrar a ninguna persona que la naturaleza pecaminosa
podría convertirse en naturaleza sin pecado. Su mensaje
siempre fue, “…os es necesario nacer otra vez.” Juan 3:7.
“…si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, él solo
queda...” Juan 12:24. “… ¿podéis beber el vaso que yo he
de beber, y ser bautizados del bautismo de que yo soy
bautizado? Mateo 20:22.
¿Si Cristo tenía naturaleza sin pecado cómo podría él ser
tentado como yo lo soy? ¿Qué es tentación? “Se resiste la
tentación cuando se influye poderosamente sobre el hombre
para que haga una mala acción, y éste sabiendo que puede
ceder, por fe se resiste a cometerla, aferrándose firmemente
del poder divino.” 14 La tentación existe solamente cuando
hay una influencia poderosa “para hacer una acción
incorrecta.” “Sino que cada uno es tentado, cuando de su
propia concupiscencia es atraído, y cebado.” Santiago 1:14.
¿Cómo podría Cristo ser tentado para hacer una cosa mala
cuando “las sensibilidades refinadas de su naturaleza santa
hacían el contacto con el mal indescriptiblemente doloroso
para él?” 15 Cristo odiaba el pecado con un odio perfecto.
Su Espíritu, morando en el hombre, es el único poder que
hace que el hombre odie el pecado, lo que cada cristiano
nacido de nuevo debe aprender a hacer.
Cristo, en orden de ser tentado como lo somos, debe haber
tenido un deseo fuerte de hacer un acto incorrecto, pero
resistió confiando en su Padre. ¿Cómo podría Satanás
encontrar algo que cualificara para este criterio? Satanás
aprendió, incluso cuando Cristo era un niño, que era inútil
intentar tentarle a tomar represalias. Incluso cuando era
abusado, para ser irritado, encolerizado, o para hacer
cualquier mala cosa le era inconcebible.
116 / Su Manto O El Mío
“Entre las amarguras que caen en suerte a la
humanidad, no hubo ninguna que no le tocó a Cristo.
Había quienes trataban de vilipendiarle a causa de
su nacimiento, y aun en su niñez tuvo que hacer
frente a sus miradas escarnecedoras e impías
murmuraciones. Si hubiese respondido con una
palabra o mirada impaciente, si hubiese complacido
a sus hermanos con un solo acto malo, no habría
sido un ejemplo perfecto. Así habría dejado de llevar
a cabo el plan de nuestra redención.” 16
Satanás sabe cuán difícil es para el hombre el vivir aquí
como cristiano nacido otra vez, manteniendo su naturaleza
pecaminosa natural crucificada. Él sabe que requiere una
muerte diaria al yo (1 Corintios 15:31) —incluso una
crucifixión continua de los hábitos de esa vieja, pero natural,
naturaleza. 2 Corintios 4:10-12. Por lo tanto, él cambió
su acercamiento a Cristo, tentándole para revelar su
naturaleza natural que él había puesto a un lado cuando él
vino a esta tierra. Revelar su naturaleza divina natural habría
arruinado el plan de la salvación, porque Cristo debía utilizar
solamente lo que está disponible para el hombre.
Nunca había nacido un ser humano sin pecado hasta que
Cristo nació de Maria. Tampoco ha nacido uno desde
entonces. La experiencia de Satanás en tratar con bebés
pecaminosos, con niños, jóvenes o adultos pecaminosos no
era de valor alguno al tratar con la naturaleza humana sin
pecado. Él intentó de cada manera posible forzar a Cristo a
revelar su naturaleza divina natural. Dándose cuenta de
que el problema más grande de Cristo mientras estaba aquí
en la tierra era ser aceptado como el Mesías (ungido),
Satanás utilizaría este deseo natural e intentaría conseguir
con sus tentaciones que Él se removiese a sí mismo de las
manos de su Padre y respondiera usando su propia naturaleza
divina que él había puesto a un lado. Desde su niñez al
¿Fue Jesús Tentado Tal Como Lo Somos Nosotros? / 117
Calvario Satanás nunca desistió de ese propósito. Sus
tentaciones llegaron a ser más poderosas hasta que en la
cruz el desafío fue lanzado a él por horas, “si eres el Cristo
desciende y nosotros creeremos.” Cristo, sabiendo que él
podría responder en cualquier momento y obligar a sus
atormentadores a que lo reconocieran como el Señor y Rey,
rehusó. Él confiaba su vida presente y futura en las manos
de su Padre.
“Así que cuando Cristo fue tratado con desprecio,
sintió una fuerte tentación a manifestar su carácter
divino. Por una palabra, por una mirada, podía
obligar a sus perseguidores a confesar que era Señor
de reyes y gobernantes, sacerdotes y templo. Pero
le incumbía la tarea difícil de mantenerse en la
posición que había elegido como uno con la
humanidad.” 17
¡Qué tentación! ¡Ningún ser humano podría ser tentado
jamás como él lo fue!
¿Cómo fue tentado como lo somos nosotros? El cristiano
nacido de nuevo debe morir a su vieja naturaleza natural
que es pecaminosa “…los que son de Cristo, han
crucificado la carne con los afectos y concupiscencias.”
Gálatas 5:24. Esto se indica repetidamente en la palabra de
Dios. El egoísmo se declara ser la raíz de todo mal. 18 En el
juicio todos los pecados son presentados bajo el título del
egoísmo. 19 “¿Cuál es la seH´al de un nuevo corazón?
Una vida cambiada. Hay una muerte diaria, cada hora al
egoísmo y al orgullo.” 20 Cristo habría demostrado egoísmo
si en cualquier momento hubiese actuado de acuerdo a sus
propios deseos.
¡Deja que tu mente sondee a sus más grandes
profundidades y encontrarás que todo pecado es egoísmo!
Es por esta razón que cuando Satanás tienta al cristiano
118 / Su Manto O El Mío
nacido de nuevo a hacer una cosa incorrecta, la vieja
naturaleza, que él ha crucificado, todavía parece impulsarlo
a hacerla. ¿Cómo puede esto ser cuando se crucifica la vieja
naturaleza? Aquí es donde el método de trabajo de Satanás
se revela. Satanás se aprovecha del hecho de que el cristiano
nacido otra vez, que tiene una nueva naturaleza que se le
otorga en la justificación, no recibe un nuevo carácter de
la misma manera. El carácter tiene que ser desarrollado.
Esto fue cierto con Adán y sigue siendo cierto con toda la
familia humana. Dios creó a Adán perfecto en cada aspecto,
pero él tenía que desarrollar un carácter perfecto, lo que él
no pudo hacer. Aquí es donde Cristo tuvo éxito y Adán
fracasó. Cristo entonces acredita su propio carácter sin
pecado a la cuenta del cristiano nacido de nuevo. Este se
acredita a la cuenta del cristiano que acepta esto como un
hecho y que después permite que Cristo comience el trabajo
de la santificación, que es Dios cambiando su carácter de
modo que refleje el carácter que es acreditado legalmente
a él en la justificación.
¿Qué tiene esto que ver con cómo Satanás nos tienta?
Echemos una ojeada a qué es el carácter realmente. “El
carácter se da a conocer, no por las obras buenas o malas
que de vez en cuando se ejecutan, sino por la tendencia de
las palabras y de los actos en la vida diaria.” 21 Los hábitos,
entonces, forman nuestro carácter. Así pues, cuando vivimos
bajo el control de la naturaleza pecaminosa, los hábitos
que formamos reflejan esa naturaleza pecaminosa.
Los hábitos o el carácter no se pueden otorgar
instantáneamente; por eso es que “no hay cosa tal como
santificación instantánea.” 22 Con los viejos hábitos todavía
vivos en el cristiano recién nacido, aunque Cristo está
trabajando en ellos, podemos ver cómo Satanás prepara la
trampa. Él sabe que él no tiene ningún poder de traer de
nuevo a la vida la vieja naturaleza y Cristo no la traerá de
regreso, así que la única esperanza de Satanás está en los
Amor Ilimitado / 119
hábitos. Él prepara esa trampa, que puede usar gente o
circunstancias, así que la respuesta natural es una respuesta
habitual. Entonces él nos culpa por responder, y utiliza
nuestra respuesta habitual como prueba de que la vieja
naturaleza no está muerta después de todo. Él espera de
esta manera forzarnos al desaliento y de conseguir que nos
rindamos y nos apartemos de Cristo, pensando que el plan
entero no está trabajando. Es así que resucitamos la vieja
naturaleza. Solamente entonces puede Satanás tomar control
otra vez.
¿Puedes ver que Satanás está tentando al cristiano
exactamente de la misma manera que él tentó a Cristo? En
ambos casos él está intentando forzar los tentados a revelar
sus naturalezas naturales. La diferencia es que nuestra
naturaleza natural es perversa, así que no debemos
revelarla. La naturaleza natural de Cristo era divina, así
que él deseaba revelarla. Pero ambos deben confiar en la
entrega al control divino—Cristo a su Padre y nosotros a
Cristo. La entrega de Cristo lo condujo al Calvario y a la
derrota aparente desde cada punto de vista humano. Nuestra
entrega nos conduce a la vida y a la paz eterna con Dios.
El egoísmo, la raíz, es el blanco. Pero hay una gran
diferencia entre la tentación de Cristo y las nuestras. Si
fallamos, “...abogado tenemos para con el Padre, á
Jesucristo el justo.” 1 Juan 2:1. Si Jesús hubiera fallado,
¡todos nos habríamos perdido! El plan entero de la redención
habría fallado y Satanás habría triunfado.
Sí, “… [Él fue] tentado en todo según nuestra semejanza,
pero sin pecado.” Hebreos 4:15.
Notas:
1 Review & Herald noviembre 8 de 1887.
2 Testimonios vol. 5, p. 422.
3 El Deseado de Todas las Gentes p. 86.
4 Comentario Bíblico Adventista del 7mo. Día vol. 5,
pp. 1103, Carta 8, 1895. (itálica provista).
120 / Su Manto O El Mío
5 Testimonios vol. 2, p. 202.
6 Comentario Bíblico Adventista del 7mo. Día vol. 7, p.
941 Review & Herald abril 1 de 1875 (itálica
provista).
7 Comentario Bíblico Adventista del 7mo. Día vol. 5, p.
1057, carta 19, 1901. (itálica provista).
8 El Deseado de Todas las Gentes p. 619,620. (itálica
provista).
9 Review and Herald junio 15 de 1905.
10 Signs of the Times junio 9 de 1898. (itálica provista).
11 Youth Instructor Junio 2 de 1898. (itálica provista).
12 Review and Herald julio 28 de 1874.
13 Conducción del Niño p. 448.
14 Comentario Bíblico Adventista del 7mo. Día vol. 5, p.
1058, Youth Instructor Julio 20 de 1899.
15 Comentario Bíblico Adventista vol. 7A (inglés), p.
451,Review & Herald noviembre 8 de 1887.
16 El Deseado de Todas las Gentes p. 67,68.
17 El Deseado de Todas las Gentes p. 649. (itálica
provista).
18 Conducción del Niño p. 274.
19 Tesoros de los Testimonios vol. 1, p. 518.
20 Youth Instructor Septiembre 26 de 1901.
21 El Camino a Cristo pp. 57.
22 La Vida Santificada p. 10.